一条戻橋から堀川通を挟んで斜め北側に、平安中期に陰陽師として知られた、安倍晴明を祀る「晴明神社」がある。
この境内にも「清明井」という名水が湧いている。

01鳥居mid
清明神社は、寛弘２年（１００５）９月に安倍晴明が８５才で亡くなった２年後の、寛弘４年（１００７）に、一条天皇が清明の御霊を安んじるために「清明神社」を創建する。
創建当時は、東は堀川通、西は黒門通、北は元誓願寺通、南は中立売通という広大な神社であったのだが、応仁の乱や豊臣秀吉の京都改造などにより、寺域は縮小されてゆくのだが、昭和２５年に堀川に面するよう境内が拡張され、その為に堀川通とその奥にと、二つの鳥居が建つ事になったのである。

02境内mid
安倍清明の出生は明らかではないのだが、生まれは摂津国阿倍野（現、大阪市阿倍野区）とも奈良県桜井市安倍ともいわれ、母は葛葉の白狐であるという。
天文陰陽道の博士として、村上、冷泉、円融、花山、一条と六代の天皇に仕え、後に陰陽道の家系として土御門家の始祖となる。
陰陽道とは、古代中国の陰陽五行説（いんようごぎょうせつ：例えば、太陽は陽で月は陰、奇数が陽で偶数が陰、表が陽で裏が陰というように、自然界にあるものを楊と陰に分ける思想があり、これに五行（自然界は、木・火・土・金・水の五つの要素で成り立ち、これが循環されることにより、万物が成り立つ）が合わされてた説）
陰陽道は、この陰陽と五行を組み合わせ、五芒星の五つの※の相性と相克から吉凶を占うもので、清明は天文・暦数・卜占などを用い、時の権力者である藤原道長にも重用され、寛弘２年（１００５）に８５才で亡くなったとされる。その当時では大変な長寿であり、その屋敷跡に晴明神社として祀られ現在に至っている

03本殿mid
清明神社由緒によれば、
『安倍晴明公は孝元帝の御後胤で、幼時より御聡明で陰陽の道を極められ、長じて陰陽寮天文博士として、朱雀、村上、冷泉、円融、花山、一条の六代の天皇に仕え、幾多の御功績をたてられた。
朝廷の祭政、生活の基範を陰陽の理を以って定められ、今日の我々の年中行事や占法等々に多くの影響を与えられている。
一条帝の御代、寛弘２年（１００５）９月２６日、御年８５にて、お亡くなりになると、帝の御鎮霊の勅使をもって清明公邸跡に、寛弘４年（１００７）に神社としてまつられ現在に至る。
晴明公は、稲荷神の御分霊との信仰もあり、魔除け・厄除け・病気平癒、また火除け・方除けの崇敬を集めている。
当神社御神紋「☆」は、桔梗印もしくは五芒星と呼ばれ、清明公の創められた祈祷呪符の一で魔除けの印である。
天地五行（木・火・土・金・水）を象どり、西洋諸国でも用いられる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　出典：【清明神社由緒の説明板】より

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五芒星とは、五つの角を持った星の形をした図形で、その中で交差する長さの等しい、一筆書きで表される５本の線からなり、その中心の五角形を五芒星という。
五芒星が表われるのは、紀元前３０００年まで遡るといい、古くから吉凶を占う呪術の印として使われたという。
古代エジプトやバビロニアなどで魔除けの印として使われ、それぞれの角を（木星・水星・火星・土星）を合わせ、上部の角に（金星）を割り当てて、呪術や魔除けの印として、現代にまで続いている。
安倍晴明は五芒星を、陰陽五行説の（木・火・土・金・水）の要素と組み合わせ、祈祷呪符・魔除けの印として用い、戻り橋の下の式神も操っていたのであろうか。
桃は厄除けの象徴として用いられ、この桃に触れると身に付いた厄を払ってくれるという。

05清明井mid
境内には、安倍晴明が陰陽道の霊地からで湧出させたという「清明井」があり、無病息災、悪霊退散のご利益があるという。
千利休の屋敷もあったことから茶会で、この井戸の水を用いて茶を振舞ったといい、豊臣秀吉もその茶を飲んだという。
立春には、上部の五芒星を回し取水口をその年の恵方に向けるということが行なわれている。
この清明井を携帯の待受け画面にすると、災いから逃れ、幸運が舞い込むと言い伝えられている。
駒札には、
『御祭神、清明公邸に古くより湧き出ていた洛中名水の一つで、諸病平癒の信仰が篤い。
流水口が本年の恵方を向いており、吉祥水が得られる。
なお此処は茶道三千家の祖、千利休終焉の地で、太閤秀吉に振舞ったり、最期に自服した茶も、この聖水で点てたものであろう。』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　出典：【清明井の駒札】より

京都駅から清明神社には、
市バス、Ｂ１乗り場から９系統で「一条戻橋・清明神社前」（所要時間２５分）下車