| 三条会商店街のアーケードに千本三条から入り、東に１５０ｍほど行ったところを北に少し入ると「勧学院」があった所である。 |
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| 勧学院は、弘仁１２年（８２１）に、藤原氏の子弟のために、藤原冬嗣によって設けられた、大学別曹である。大学寮の南、平安京左京３坊５町にあったことから、南曹とも呼ばれていた。その跡を示すものは、この石碑のみなのだが、中京区西ノ京勧学院町として、地域にその名を残している。 |
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| 勧学院を造った藤原冬嗣は、平安時代初期の公卿で歌人である。藤原一族のなかでも順調に昇進をし、最後には太政官の左大臣にまで昇りつめている。 | |
| 冬嗣は良く出来た人物だったようで、他の人からも好まれ、藤原氏の長として一族を纏め上げた。 |
| 冬嗣は藤原氏が以降に続く摂関政治の基礎をつくったともいわれ、その子・良房は太政大臣となり |
| 摂政（せっしょう：君主が幼少などで、君主に代わって政事を治めること）となり、 |
| 他の有力貴族を失脚させると共に、皇室に娘を嫁がせ、天皇の外祖父として権力を握るという手法をとった。 |
| この手法は以降、藤原氏の権力掌握の常套手段となってゆく。 |
| 有力貴族であった、伴氏や橘氏・紀氏などを失脚させ、かの菅原道真もまた、頭を押さえられ大宰府に左遷をされている。 |
| 平安中期の藤原道長（９６６～１０２８）の時代に全盛期を迎えるのだが、道長は摂政には１年しか就かず、子の頼通に譲っている。 |
| この時期に道長は、 |
| 「この世をば わが世とぞ思ふ 望月の 欠けたることも なしと思へば」（この世は、自分のためにあるようなものだ、満月のように、何も足りないものはない） |
| と詠んでいる。 |
| ちなみに、その子の頼通は道長の宇治の別荘を改築し、平等院を建立している。 |
| 上り詰めると後は坂道を転がるように、武士の台頭とともに摂関政治は消滅するのである。 |
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